所谓文(wén )化性的边地写作，我主(zhǔ )张于(yú )地理上坐标(biāo )中(😾)国深具(jù )辨识度的（(🍢)民(mín )族）边地，自(zì )中国边民的谱系入手，发掘边民的神(shén )奇起源、古老信仰和当(dāng )下生活；在技术上首先要稀释散文的抒情性，由叙述转向叙事(shì )，甚至(zhì )要接续中国传统散(📙)文的史传(chuán )传(chuán )统（比方说）?“爸(bà )爸，我要(⚪)吃饭饭！”一(🚢)觉醒(🥞)来(🏤)，来(🎐)到平行(💌)世(shì )界(jiè )的刘(🔒)(liú )子夏，多了(🐤)个亲的不能再亲(🕤)的闺女(nǚ )。为了让女(🐃)儿吃饱(🌧)饭(fàn )，为(wéi )了让女(nǚ )儿(🐡)住大(🐚)房子，也为(💚)了让女儿她(tā )娘(niáng )回来(lái )……刘子(zǐ )夏能(⏩)(néng )怎(🚃)么办？他也(🛡)很(🌻)无奈啊！好在(😺)刘(🗃)子夏带着(zhe )一个(gè )世界的(🕥)文娱信息，这些压(🚮)力，似乎不(bú )存在啊(ā )？面(miàn )对那些文(wén )娱大佬(💘)，刘子夏表示(shì )：“不要误会，我不是针(zhēn )对你，我(📯)是说，在座的各位都(dō(Ⓜ)u )是(⏲)垃圾！”...